{"id":921,"date":"2018-02-25T19:45:29","date_gmt":"2018-02-25T18:45:29","guid":{"rendered":"http:\/\/jkoehler.diskstation.me\/wordpress\/?page_id=921"},"modified":"2019-03-16T14:15:41","modified_gmt":"2019-03-16T13:15:41","slug":"petersburg-01-05-1992","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/jkoehler.diskstation.me\/wordpress\/diaries\/tagebuch-leningrad-st-petersburg-tbilisi-1991-1993\/leningrad-zweiter-anlauf\/petersburg-01-05-1992\/","title":{"rendered":"Petersburg, 01.05.1992: Meister Eckert"},"content":{"rendered":"<p>Ich besch\u00e4ftige mich jetzt seit ein paar Tagen mit dem aller\u00adliebsten Durchfall und Meister Eckert. Eben Letzterer hat wirklich etwas zu sagen. Die Lekt\u00fcre seiner Predigten und Traktate hilft mir, Klarheit zu schaffen zwischen Spiritualismus und Mythologie.<\/p>\n<p>[Im Moment gesellt sich zur sonnigen Morgenstimmung noch ein ausgewachsener Teeanfall mit hinzu, beg\u00fcnstigt durchs Durch\u00adfallbeding\u00adte fasten &#8211; mal wieder hart an der Kotzgrenze]<\/p>\n<p>Sein Zugang zu so irdischen Dingen wie Natur, S\u00fcnde, Ver\u00adsuchung, Leidenschaften, Sch\u00f6nheit, Genu\u00df&#8230; gleichen \u00f6st\u00adlichen und Castaneda in sofern eher, als da\u00df er sie nicht verteufelt, sondern als anerkennenswerte, sogar liebenswerte Welt des Ler\u00adnens und Fortschreitens sieht. Seiner Meinung nach ist alles, sogar die Versuchung zur schlimmsten Tods\u00fcnde &#8211; ja, selbst die Tods\u00fcnde selbst &#8211; Gaben der Gnade Gottes. In dem Sinne, da\u00df es den Menschen anst\u00f6\u00dft, aufr\u00fcttelt und ihn nicht bei sich verharren l\u00e4\u00dft. Da auch f\u00fcr Meister Eckhard der Eigend\u00fcnkel die gr\u00f6\u00dfte Last ist, kritisiert er folgerichtig mit gleicher H\u00e4rte die Selbstgef\u00e4lligkeit im &#8220;sich gut verhalten&#8221;, wie im sich willig der S\u00fcnde preisgeben. Sein Verst\u00e4ndnis vom Guten ist der Wille zu Gott, der sich auf ein Sein gr\u00fcndet, also nicht auf glauben, meinen, im weitesten Sinne auf sich in Selbstdarstellung selber erzeugen, sondern Dem\u00fctigung des Eigend\u00fcnkels im Willen zu Gott, letztenendes in der Erkenntnis Gottes und Vereinigung (im w\u00f6rt\u00adlichen Sinne!) mit ihm. An der Stelle \u00fcberwindet der Mensch also auch bei ihm die Welt der Erscheinungen und geht ein in die Ewigkeit.<\/p>\n<p>Kern dieses Gedankens vom ewigen Leben ist es (wieder wie im Buddhismus und bei Carlos), alles Verg\u00e4ngliche im Leben <u>selbst<\/u> zu vergehen und all sein sein auf die unver\u00e4nderliche Welt zu richten. Das hei\u00dft sterben im eigentlichen Sinne; denn alles, woraus der irdisch geborene Mensch Identit\u00e4t (sein &#8220;Ich&#8221;) ab\u00adlei\u00adtet, ist ver\u00e4nderlich, also verg\u00e4nglich. Er t\u00f6tet sein &#8220;Ich&#8221; und definiert das, was bleibt, als Gott, denn es ist etwas seinem &#8220;Ich&#8221;, das ihm eigen war, als er den Weg der Dem\u00fctigung begann, fernes. Folglich scheint es eigen zu sein, unabh\u00e4ngig vom sterb\u00adlichen Einzelwesen &#8211; also wesentlich und unverg\u00e4ng\u00adlich.<\/p>\n<p>Ob dies nur wieder eine besonders feine Art des Selbstbetruges ist, oder der Tao, mu\u00df jeder selbst in seinem Herzen finden.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ansonsten habe ich jetzt Lust eine Art Reisezeit beginnen zu lassen. Daf\u00fcr mu\u00df ich kommende Woche folgendes kl\u00e4ren:<\/p>\n<p>&#8211; Bei Uni: Kann ich mit meinem Visum beliebige Teile der ehem.\u00a0\u00a0\u00a0 UdSSR f\u00fcr Rubel anfliegen?<\/p>\n<p>&#8211; Kosten von Fl\u00fcgen nach Tiflis, Irkutsk, Kurilen?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8211;&gt; <a href=\"http:\/\/jkoehler.diskstation.me\/wordpress\/diaries\/tagebuch-leningrad-st-petersburg-tbilisi-1991-1993\/leningrad-zweiter-anlauf\/petersburg-02-05-1992\/\">next page<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich besch\u00e4ftige mich jetzt seit ein paar Tagen mit dem aller\u00adliebsten Durchfall und Meister Eckert. Eben Letzterer hat wirklich etwas zu sagen. Die Lekt\u00fcre seiner Predigten und Traktate hilft mir, Klarheit zu schaffen zwischen Spiritualismus und Mythologie. 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