Gespr\u00e4ch mit\nNana:<\/p>\n\n\n\n
kazuris kazi: Ein Mann, der seine Frauen gekleidet hat, der mit\nseinem exklusiven Kreis in ein Restaurant gehen kann und es f\u00fcr andere\nschlie\u00dfen kann, der reich ist, der seine Frau nicht in\u00adformiert, wenn er die\nnacht mit Freunden durchs\u00e4uft (vgl. georgische Schwuchtel bei Misch&Thea in\nBerlin) – ja eto i eto delal i nikto ni^cego ne mogli delat’.<\/p>\n\n\n\n
Gela und Nana\nnannte man Romeo und Julia. Gela hielt sich in solchen Gesellschaften aus,\nhatte aber die Kraft eine Ausnahme zu sein. Nana wei\u00df sehr gut, da\u00df man Gela\ndaf\u00fcr im besten Fall verehrt, da\u00df er sie nicht verlassen hat, als sie ihm keine\nKin\u00adder mehr zeugen konnte, sie aber verachtet (z.B. Gias Frau). Frauen werden\nwie Vieh abgestellt. Wenn eine Frau ihrem Mann keine Kinder schenken kann, ist\ndas ihre Schuld und die Gesell\u00adschaft dr\u00e4ngt auf Trennung. Geht die Frau zum\nArzt und l\u00e4\u00dft sich untersuchen, ist das ein Zeichen f\u00fcr die Schw\u00e4che des\nMannes.<\/p>\n\n\n\n
Begriffe, die\nbei uns der christliche Humanismus und die Auf\u00adkl\u00e4rung gepr\u00e4gt hat, sind nicht\n1:1 zu \u00fcbersetzten: Demuth, Vergebung, Liebe, Achtung. <\/p>\n\n\n\n
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