{"id":1140,"date":"2018-03-08T21:43:37","date_gmt":"2018-03-08T20:43:37","guid":{"rendered":"http:\/\/jkoehler.diskstation.me\/wordpress\/?page_id=1140"},"modified":"2019-03-16T14:15:43","modified_gmt":"2019-03-16T13:15:43","slug":"16-november-1992","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/jkoehler.diskstation.me\/wordpress\/diaries\/tagebuch-leningrad-st-petersburg-tbilisi-1991-1993\/georgien-1992-93\/16-november-1992\/","title":{"rendered":"Tbilisi, 16. November 1992: Kultur"},"content":{"rendered":"<p>Was hei\u00dft das aber, einander Einsamkeit zu achten? Es ist der Glaube daran, da\u00df die Menschen verschieden sind, da\u00df sie ihre eigenen Wege finden m\u00fcsse und da\u00df es dieser Wege viele gibt. Es ist insofern eine Absage an Kultur als wegbereitende Grundlage f\u00fcr die Mehrzahl der in ihr lebenden Menschen, als da\u00df Glaubenss\u00e4tze (Dogmas) und die nicht hinterfragbaren Vorausgaben im Bewu\u00dftsein der Menschen (Tabus) auf ein Minimum geschrumpft ist; auf die nackten Vorgaben &#8220;ich bin, du bist, doch du bist nicht ich.&#8221;<\/p>\n<p>Alles Anschlie\u00dfende unterliegt dem die Eisw\u00fcsten des menschlichen Abstraktionsverm\u00f6gens eingrenzenden Satz &#8220;Anything goes&#8221;. Denn jede Weltanschauung, so sehr sie auch Ausschlie\u00dflichkeit f\u00fcr sich beansprucht, also ebenso jede Religion, wird ja dem Bewu\u00dftsein eines einzelnen Menschen zugeordnet und auf seine Welt beschr\u00e4nkt.<\/p>\n<p>In Georgien hat Kultur diesen Stellenwert noch nicht ganz eingeb\u00fc\u00dft und somit wird die Einsamkeit von eigener Pers\u00f6nlichkeit nur sehr begrenzt geduldet. Viele wissen hier tats\u00e4chlich vom Unterschied zwischen Gut und B\u00f6se und nennen das Wort \u201eAnstand\u201c ohne Pr\u00e4tensionen.<\/p>\n<p>Dies bezieht sich aber wohl vor allem auf das Ewige im kaukasischen Dorf; in der Gro\u00dfstadt sind diese ehedem das Selbstverst\u00e4ndnis des Menschen ausmachenden Vorstellungen von der Welt aufgetrieben an die Oberfl\u00e4che, wo sie schillernd nur noch zur Schau getragen werden, wie noch nicht zerplatzte Seifenblasen. Die Jugendlichen benutzen dieselben Gesten wie die Alten, nur sind die Empfindungen, die sie ausdr\u00fccken (nicht ausdr\u00fccken sollen!) nicht ein Zehntel der Theatralik wert, in der sie deftig aufgetragen werden. Wut, Freundschaft, Freude, Verachtung, Beleidigt sein, Stolz usw. hat in zweiter \u2013 und letzter &#8211; Lage schon die Triebkraft Selbstdarstellung. Die niedrigen Eitelkeiten des Menschen werden in die gro\u00dfen Gesten der wirklichen Menschen gekleidet.<\/p>\n<p>Bei uns geht man im Allgemeinen bescheidener um mit dem Verlust wahrhaft leidenschaftlichen Seins.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8211;&gt; <a href=\"http:\/\/jkoehler.diskstation.me\/wordpress\/diaries\/tagebuch-leningrad-st-petersburg-tbilisi-1991-1993\/georgien-1992-93\/tbilisi-19-november-1992\/\">next page<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Was hei\u00dft das aber, einander Einsamkeit zu achten? Es ist der Glaube daran, da\u00df die Menschen verschieden sind, da\u00df sie ihre eigenen Wege finden m\u00fcsse und da\u00df es dieser Wege viele gibt. 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